Время упразднения монастыря неизвестно, но еще в отчетах XVIII в. упоминается монастырь, а позднее как приход. На месте Николо-Сковородского монастыря (улица Стачек, 60-а) сейчас три каменных храма Николо-Меленского прихода: Холодны
В 1650-х гг. здесь жил юродивый Илия. Днем он бегал по Ярославлю едва ли не нагой и переносил самые жестокие морозы, а на ночь уходил в клеть Николо-Сковородского монастыря, где проводил время в молитве. По преданию, 10 июня 1658 г. Илия пришел к церкви Рождества Спаса, усердно молился, плакал неутешно и громко возгласил: “Жарко, жарко!” - на следующий день в Ярославле был сильный пожар. В городе сгорело 29 церквей, 1500 домов и погибло много людей.
Еще в XIII веке, когда Ярославль представлял из себя деревянную крепость, окруженную посадом, на подступах к городу стояли два монастыря: Спасский и Петровский. Это были монастыри-крепости. Именно они первыми встречали врагов, идущих на Ярославль. Петровский мужской монастырьДревнейшим из Ярославских монастырей был Петровский монастырь на берегу Волги. Петровский монастырь впервые упоминался в 1193 году в житии преподобного Никиты Столпника, Переславского чудотворца, согласно житию старец Петровского монастыря Симеон помог обрести вериги Никиты Столпника. Петровский мужской монастырь был усыпальницей ярославcких князей вплоть до святого Феодора Ростиславича, позже князей погребали в Спасском монастыре. Петровский монастырь был упразднён не позднее XVI века, поскольку в XV веке на его месте находилась уже приходская церковь Петра и Павла. Храм Петра и Павла, построенный после упразднения обители в 1691-1701 гг., снесен в 1937 году. Ныне на месте монастыря находится въезд на Октябрьский мост. Петровский монастырь перестал существовать, тогда как другой старейший монастырь - Спасский (Спасо-Преображенский), на долгие века стал духовным и культурным центром своего края, крупнейшим в митрополии и третьим по стране. Спасский (Спасо-Преображенский) монастырьТочная дата основания Спасского монастыря неизвестна. Основан он был либо во второй половине XII века, либо в XIII веке для защиты подступов к Кремлю с запада у переправы через реку Которосль. Впервые монастырь упоминается в летописи под 1186 годом. А Лаврентьевская летопись под 1216 годом сообщает “христолюбивый князь великий Константин заложи церковь камену и монастырь Святого Спаса Пребраженья на Ярославли ”. Возможно, в Лаврентьеской летописи указана не дата основания, а дата постройки первого каменного Спасо-Преображенского собора. В Спасо-Преображенском монастыре было открыто первое на северо-востоке Руси духовное училище, в 1218 году переведенное в Ростов. Подклет Спасского собора служил местом последнего упокоения ярославских удельных князей. Здесь погребены Федор Черный, его сыновья Давид и Константин, Василий Грозные Очи, вплоть до последнего местного правителя - князя Александра по прозвищу Брюхатый, погребенного в 1471 году уже после присоединения Ярославля к Москве. В 1463 году в подклете Входоиерусалимской церкви были обретены мощи Ярославских Чудотворцев - Святых Благоверных князей Федора, Давида и Константина. В 1612 году в Спасском монастыре на четыре месяца разместились командующие русским ополчением князь Дмитрий Пожарский и мещанин Козьма Минин. 27 июля 1612 года от стен монастыря народное ополчение начало освободительный поход к Москве. В марте-апреле 1613 года в стенах Спасского монастыря останавливался Михаил Федорович Романов. Он направлялся из Костромы в Москву для “венчания на царство”. Монастырь имел богатую библиотеку с большим количеством греческих и русских рукописных книг. Здесь в конце XVIII века графом А. И. Мусиным-Пушкиным был обнаружен выдающийся литературный памятник “Слово о полку Игореве”. В конце XVIII века после перевода архиерейской кафедры из Ростова в Ярославль Спасский монастырь был упразднён и обращён в ярославский Архиерейский дом. Поскольку Кремль в Ярославле не сохранился, Спасо-Преображенский монастырь является древнейшим историческим ядром города. Николо-Сковородский монастырьПро Николо-Сковородский, что на Глинищах, монастырь известно, что его основали в конце XV века выходцы из Спасского монастыря на правом берегу реки Которосли, вблизи устья Зеленцовского ручья. Он был приписан к Спасскому монастырю и располагался неподалёку. Название монастыря произошло от чугунного била (сковороды), которым созывали монахов на службу, и от глинистой почвы, на которой стоял монастырь. Николо-Сковородский монастрь впервые упоминается в связи с разорением его поляками: «в соборной церкви св. Николы чудотворца на глинищах затворился игумен Варсонуий с братиею и люде мирские, но супостатная литва коего изрубиша мечами, коих побиша, церковь Николы пограбиша, монастырь запалиша » Некоторое время после разорения монастрь существовал, окончательно упразднён в 1660-х гг.
Монастыри Ярославля: За всю историю города Ярославля в нём было основано 8 монастырей:
» » Православные монастыри Ярославля
Золотой Ярославль :: Монастыри Ярославля
Комментариев нет:
Отправить комментарий